Noviciado Nuestra Señora de la Consolación

En el tercer día del Taller de Resolución Pacífica de Conflictos nos introdujimos al mundo interno de la persona para descubrir los movimientos que allí se suceden. Desde la propuesta freudiana el sistema psicológico está compuesto por tres "personajes": el Superyó , que tiende a la regulación moral, el Ello, que tiende a los impulsos y placeres, y el Yo , que se encarga de equilibrar ambas tendencias.  Esta oposición entre los "actores" de nuestra personalidad es lo que denominamos "conflicto interno", que se nutre de ambivalencias afectivas y cuyo desequilibrio se presenta a través de la somatización. (Para leer más sobre este planteamiento pincha aquí ) Para Erik Erikson el conflicto intrapsíquico se puede leer desde los distintos ciclos vitales y las dualidades posibles en cada uno: Confianza/Desconfianza (0-12 meses); Autonomía/Vergüenza (1-3 años); Iniciativa/Culpa (3-6 años); Laboriosidad/Ineficiencia (6-12 años); Identidad/Dispersión (Adolesce

Una de las experiencias más provechosas para el ser humano es el volver a los cimientos que le permiten estar ante el mundo (opción vocacional, relación con Dios, familia, trabajo, motivaciones, personalidad, etc.) y hacer el ejercicio de confrontar la adecuada función de los mismos.  Algunas acciones como remover, quitar, trasformar, significan una oportunidad para estar cimentados sobre roca y no sobre arena.  En relación con los conflictos el remover significa responder: ¿Cómo los resuelvo? Madurar en la resolución de conflictos da como resultado vivir mejores conflictos, para esto es imprescindible el respeto a la diferencia. La metodología del taller "El conflicto y su manejo, como pedagogía del arte de vivir" el día martes 29 de octubre ha estado contenida por aportes desde las lecturas: “El porqué de la guerra. Carta de Freud a Einstein”, “El elogio de la dificultad y la Fiesta de la guerra” del filósofo, escritor y pedagogo colombiano Estanislao Zuleta como t

  Ya casi culmina el Año de la Fe proclamado en nuestra Iglesia... ¿Qué tanto te has detenido a reflexionar cómo tus acciones demuestran tu fe, tal como lo indica Santiago 2, 15-17? De seguro este video te ayudará...

Como parte del programa formativo, las novicias Brenda Ovalle y Yolenny Ramírez iniciaron el día de hoy el taller "El conflicto y su manejo, como pedagogía del arte de vivir",  impartido por la Dra. Sofía Uribe, psicóloga y psicoanalista, en el Centro de Estudios Religiosos (CER) de la Conferencia de Religiosos de Colombia. El día de hoy iniciaron a las 8:15 de la mañana compartiendo informaciones referentes a los tipos de conflictos, el conflicto visto desde la psicología genética (Jean Piaget) y el psicoanálisis (Sigmund Freud), las bases humanas del conflicto y los principios de la vida psíquica. Entre las resonancias de este día resaltamos el hecho de que el conflicto, una realidad que regularmente consideramos desagradable, es un elemento constitutivo y constituyente de la vida del ser humano, algo inherente a él que le ayuda a avanzar a través de la desacomodación continua. Otro dato importante es el papel que juegan las emociones en los procesos conflictivos, esp

CONTEXTO : Es la segunda vez que el evangelista nos ofrece palabras de Jesús para enseñar a rezar. La primera vez (Lc 11,1-13), enseñó el Padrenuestro. En el texto de la semana pasada nos enseñó que debemos rezar con insistencia y sin desanimarnos. Ahora, por segunda vez (Lc 18,9-14), nos enseña que hay que orar con humildad. La segunda parábola, después de la del juez y la viuda, se introduce con esta frase “También a unos, que presumían de ser hombres de bien y despreciaban a los demás, les dijo esta parábola” (v.9). La frase es de Lucas. Se refiere, simultáneamente, al tiempo de Jesús y a su tiempo, en el que las comunidades de tradición antigua despreciaban a las que venían del paganismo.   ¿QUÉ DICE EL TEXTO? Dos hombres suben al templo a orar: uno fariseo y otro publicano. En aquella época, se decía que un publicano no valía para nada y no podía dirigirse a Dios, porque era una persona impura. En la parábola, el fariseo agradece a Dios por ser mejor que los otros. Su ora

En el Noviciado tratamos de que los Recreos sean comunitarios. Unas veces jugamos, otras conversamos, otras vemos juntas una película con mensaje. En fin, todas colaboramos para que "Alipio", el amigo de la comunidad que nos trae los programas pueda sentirse acompañado. Hemos distribuido la preparación de los recreos por parejas para cada día. Entonces, hay mucha creatividad; ginkanas, dinámicas, concursos, juegos, etc. Lo cierto es que dinamizamos esta hora del recreo, nos divertimos y nos reímos mucho.            

Hace algunos meses estamos conociendo más a fondo la Revelación de Amor por parte de Dios narrada en las Sagradas Escrituras.   “La novedad de ésta consiste en que Dios se da a conocer en el diálogo que desea tener con nosotros.” [1]   En cada acontecimiento de la historia de salvación, reconocemos que “Dios invisible,   movido de amor, habla a los hombres como amigos, trata con ellos para invitarlos y recibirlos en su compañía” [2] Dicha Palabra llega a su plenitud en el misterio de la encarnación; Dios ha dispuesto hablarnos en nuestro lenguaje desde Jesucristo.   Su amor incurre   en una historia muchas veces apropiada y arrebatada de sus manos “mi historia, mi vida”, sepultando lo que el salmista reconoce “Él modeló cada corazón, y   comprende todas sus acciones” [3] . La narración bíblica confirma que   todas las manifestaciones divinas para que sean captables por el ser humano deben ocurrir en el ámbito de la historia. Cuando se aprende, como el pueblo

Joan Chittister es religiosa benedictina, periodista y escritora estadounidense. Ha sido Presidenta de la Conferencia de Superioras Mayores de Estados Unidos y es autora de más de 40 libros de espiritualidad y teología cristiana, además de ensayos contemporáneos. Ha sido reconocida con numerosos doctorados Honoris Causa, así como con numerosos premios en distintas universidades.   Es además considerada uno de los referentes internacionales en temas como: la mujer en la Iglesia Católica, la opción por los pobres, la paz, la justicia, y en general, los temas candentes de la Iglesia y la Sociedad contemporánea. Iniciamos un recorrido   por capítulos de su libro “ El fuego en estas cenizas ”, donde Chittister llama a los religiosos, hombres y mujeres, a transformarse en fuego, a convertirse en abrazadora presencia del Espíritu de Dios en este mundo, afrontando directamente el núcleo de los problemas que enfrenta hoy la vida religiosa. Busca los motivos de esperanza a partir del an

J Jesús desde el evangelio según San Marcos: Es precisamente Marcos quien mejor subraya el aspecto humano de Jesús. San Marcos penetra los sentimientos de Jesús que abraza y bendice a los niños, mira y ama al joven rico, y se llena de ternura ante las multitudes que están como ovejas sin pastor (Mc 10,16;10,21;6,34). En este clima de la verdad vivida, no atenúa en nada lo que las reacciones que rodean a Jesús podían tener de rudo, o quizá de irrespetuoso. En un mundo en el que el trabajo manual era muy poco estimado, en el que según el uso Judío jamás se menciona a la madre, Marcos denomina a Jesús como “el carpintero, hijo de María” (Mc 6,3). Nos trasmite una reflexión bien poco amable por parte de sus “hermanos” [1] : “está fuera de sí” (Mc 3,21). [2] El mérito de Marcos, es el de presentarnos a Jesús de una manera extraordinariamente viva, en toda su semejanza con nosotros, pero al mismo tiempo en toda su misteriosa trascendencia. Nos condice progresivamente a descubrir en “