Noviciado Nuestra Señora de la Consolación

El hombre es el único que puede experimentar a Dios, gracias a que Dios ha hecho de él un ser trascendente del cual se ha valido a pesar de sus limitaciones, para dar a conocer su palabra a lo largo de la historia. Esta palabra que ha sido revelada se ha dado a  conocer por medio de las experiencias de los hombres, los cuales plasmaron estos hechos por inspiración de Dios mismo para que hoy esta palabra llegue hasta nosotros y podamos así conocerla  y comprenderla como un camino que nos ha de acercar a la experiencia de Dios. De igual manera es importante experimentar a Dios para no correr el riesgo de confundir Palabra de Dios como sinónimo de revelación es decir que la revelación es más que la palabra, pero en término de la escritura es menos, porque si miramos más al fondo la palabra no se queda solo en simples discursos sino que al contrario es acción eficaz y real que siempre transforma, crea y edifica ala hombre. Así pues una definición clara y satisfactoria de lo que

Los últimos días nos hemos dedicado al estudio y compartir de la regla de nuestro Padre Agustín, no la regla simplemente, sino con una hermosa iluminación y explicación  del padre Tarcisio Van Bavel, agustino de la OSA (Orden de San Agustín). En verdad fueron momentos muy ricos, pues la regla aunque preserve su esencia, ven adaptada a nuestra realidad, al hoy como familia agustiniana. Muchas cosas fueron las que nos confrontaron, nos movieron. El corazón me ardió en deseos de Dios, de vivir en radicalidad el don de la vida consagrada, la vida entregada a Cristo, plasmada en la regla de San Agustín. Inquietud, deseos de cambio, confrontaciones y resonancias fueron innúmeras. Además de la riqueza de la obra, todo fue muy iluminado y enriquecido por los aportes de Nieves Mary, quien no perdió la oportunidad de profundizar, de cuestionarnos, para que no nos quedemos en la simple escucha, sino que ahondáramos  para dar frutos con lo que nos fue confiado. Todo me permitió además

San Agustín nos habla de esta segunda palabra que es “Búsqueda”. Y nos comienza diciendo que buscamos a Dios por el simple hecho de que Él nos amó primero. Nos quiere decir que el deseo de búsqueda es gracia de Dios, que no es una búsqueda actuada por nuestras propias fuerzas; sino que es la fuerza de Dios que actúa en cada uno de nosotros. A Dios lo encontramos en cada rincón de este mundo que el mismo creó. Salmo 139 (138): ¿A dónde iré para estar lejos de tu espíritu? ¿A dónde huiré de tu presencia? Si subo al cielo, allí estás tú; si me tiendo en el Abismo, estás presente. Su presencia está en todos lados y conoce hasta lo más íntimo de nuestro ser. “Tú conocías hasta el fondo de mi alma y nada de mi ser se te ocultaba, cuando yo era formado en lo secreto, cuando era tejido en lo profundo de la tierra” . Dios habita en nuestro corazón y siempre nos está llamando; pero nuestros ruidos externos muchas veces no nos permiten escucharlo. Se vive en un acelere rutinario

El profetismo de la vida consagrada    84. La vida consagrada tiene carácter profético, participando en la función profética de Cristo , comunicada por el Espíritu Santo a todo el Pueblo de Dios.    La tradición ve en Elías la figura de la vida religiosa monástica, él es un profeta arriesgado en íntima unión con Dios (la verdadera profecía nace de Dios, de la relación con él). En la historia han existido hombres y mujeres que consagrados a Dios, que han sido verdaderos profetas, hablando en nombre de Dios, incluso a Pastores de la Iglesia, esto por don del Espíritu. El testimonio profético conlleva una búsqueda constante de la voluntad de Dios. Su importancia para el mundo contemporáneo    85. Actualmente pareciera que el rostro de Dios se ha perdido, es por eso que es de suma importancia el testimonio (coherencia entre el anuncio y la vida). La misma vida fraterna es un acto profético, siendo fieles al carisma. La lealtad del profeta puede llevarlo incluso a dar

Desde sus comienzos, las comunidades religiosas se han constituido alrededor de una regla de vida . Las reglas, unas veces son escritas por el mismo fundador;  otras, por algún discípulo del fundador pero aprobadas por éste; o bien, han sido escritas por varios autores, pero siempre aprobadas por el fundador. En otras ocasiones, una congregación toma la regla de otra, como ha ocurrido con la de San Agustín. San Agustín escribió su propia regla, llamada “ Regla a los siervos de Dios”, posiblemente para los monjes del monasterio laical de Hipona, hacia el año 397; estos dos últimos datos no son completamente seguros, pero sí los más probables. Es el documento monástico más importante de San Agustín, pero también el más controvertido. Unos dicen que es adaptación de la carta 211 dirigida a las monjas de Hipona; otros, que  es una simple acomodación de los sermones 355 y 356 de San Agustín. Después de muchas investigaciones, los estudiosos agustinólogos  han descubierto que

1- Invocación al Espíritu Santo Ven, Espíritu Divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre, don en tus dones espléndido; luz que penetra las almas, fuente del mayor consuelo. Ven, dulce huésped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, gozo que enjuga las lágrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquécenos. Mira el vacío del hombre si tú le faltas por dentro. Mira el poder del pecado cuando no envías tu aliento. Riega la tierra en sequía, sana el corazón del enfermo; lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espíritu indómito, guía al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones, según la fe de tus siervos; por tu bondad y tu gracia, dale al esfuerzo su mérito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. 2- Del Evangelio según San Juan 6-15 Después de esto, se fue Jesús a la otra ribera del mar de Galilea, el de Tiberíades, y mucha gente le

“ Ay de los pastores que dispersan y dejan perecer las ovejas de mi rebaño –oráculo del Señor–.  Por eso, así dice el Señor, Dios de Israel: «A los pastores que pastorean mi pueblo: Vosotros dispersasteis mis ovejas, las expulsasteis, no las guardasteis; pues yo os tomaré cuentas, por la maldad de vuestras acciones –oráculo del Señor–. Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas de todos los países adonde las expulsé, y las volveré a traer a sus dehesas, para que crezcan y se multipliquen . Les pondré pastores que las pastoreen; ya no temerán ni se espantarán, y ninguna se perderá –oráculo del Señor–. Mirad que llegan días –oráculo del Señor– en que suscitaré a David un vástago legítimo: reinará como rey prudente, hará justicia y derecho en la tierra. En sus días se salvará Judá; Israel habitará seguro. Y lo llamarán con este nombre: El-Señor-nuestra-justicia. »” En esta lectura el profeta Jeremías acusa a aquellos líderes del pueblo que violaron la alianza con el Señor y a la v