31 de agosto de 2016

PISANDO TIERRA SAGRADA


Profundizar en las palabras: “adiós” y “hola” nos ayuda a tomar consciencia de nuestras actitudes y acciones actuales.
Comencemos hablando del “adiós”, decir adiós puede ser doloroso, gozoso, o casi, indiferente. Cabe destacar que existe un adiós “realista” y uno “escapista”, el primero nos ayuda a madurar, a darle la cara a nuevas experiencias que nos ofrece la vida, en cambio, el segundo, no enfrenta la realidad, se estanca y no deja que se avance en el caminar de la vida.
Muchas veces, por nuestra condición humana empezamos a depender y aferrarnos a personas, situaciones, lugares y/o cosas que no nos dejan ser libres, el reto está en saber “soltar, en “dejar ir” y así vivir plenamente los momentos que nos toca vivir.
Decir adiós es asumir con responsabilidad todo lo que implica la palabra, es decir, decirla de verdad asumiendo con esperanza lo que la vida nos quiere regalar.
Ciertamente, al decir adiós, “muere” algo dentro de nosotros, muere una idea, un sentimientos, una presencia que sin querer nos hace aferrarnos.
Para tomar consciencia de cómo están mis capacidades para decir “adiós” Eric Berne nos cuestiona con la pregunta: ¿dónde está tu mente mientras tu cuerpo estás aquí? Y reconociéndolo debemos colocarnos el traje del amor con nosotros mismos, con la vida y con Dios de modo que esto no genere la inseguridad que suele generar.
Por otro lado, cuando se asume la palabra “adiós” en nuestra vida estamos preparados para “desprogramarnos” y decirle con toda la esperanza “Hola” a la vida, a nuevos lugares, personas, situaciones y/o experiencias.

Decir “hola” nos ayuda a estrenar nuevas realidades dejando a un lado el estancamiento.

Es también, tener la confianza de que soy libre para saludar a la realidad con que quiero y elijo entrar en contacto, es tener la consciencia que “muchas de las cosas que nos van a pasar en la vida no las podemos controlar”.

El pasado no lo podemos cambiar, es por esto que debemos re-aprender a dejar ir, a soltar, dicen que el agua cuando queda guardada durante mucho tiempo en un mismo lugar, se daña, así pasa con nuestra vida cuando no somos capaces de decir “adiós” para abrirnos al “hola”, y como diría Ricardo Arjona en una de sus canciones “HOY es un buen día para empezar”, empezar a decir “adiós” para asumir con libertad las nuevas experiencias de la vida.

Wenderlyng Reyes – Novicia MAR



























  



29 de agosto de 2016

SÍNTESIS DE LA CARTA ENCÍCLICA POPULORUM PROGRESSIO (PARTE FINAL)

Parte segunda de la síntesis de Populorum Progressio.

II. Hacia el desarrollo solidario de la humanidad

INTRODUCCIÓN

43 y44. El desarrollo integral del hombre, solo es posible desde el desarrollo solidario de la humanidad, del esfuerzo de todos. Los primeros comprometidos deben ser los más favorecidos. Involucrarse en la búsqueda de la fraternidad humana y sobrenatural, desde tres aspectos:

1)   Deber de solidaridad.
2)   Deber de justicia social.
3)   Deber de caridad universal

I. ASISTENCIA A LOS DÉBILES

44 y 45. La realidad del hambre, es algo imposible de esconder y ya desde instituciones civiles como la FAO y eclesiales como Caritas internacional se va haciendo algo, además el papa felicita a los católicos del mundo que van respondiendo con generosidad ante esta difícil situación.

47. Pero como sociedad no podemos quedarnos satisfechos con la ayuda, e incluso con la búsqueda de la eliminación de la pobreza. Luchar en contra de la miseria,…Se trata de construir un mundo en el que cada hombre,… pueda vivir una vida plenamente humana,…; un mundo, en el que la libertad no sea palabra vana y en donde el pobre Lázaro pueda sentarse a la mesa misma del rico.

Cada uno examine su conciencia, que tiene una voz nueva para nuestra época:

       ¿Está cada uno dispuesto a ayudar, con su propio dinero, a sostener las obras y empresas debidamente constituidas en favor de los más pobres?
      ¿A soportar mayores impuestos, para que los poderes públicos puedan intensificar su esfuerzo en pro del desarrollo?
      ¿A pagar más caros los productos importados, para así otorgar una remuneración más justa al productor?
      ¿A emigrar de su patria, si así conviniere y se hallare en edad juvenil, para ayudar a este crecimiento de las naciones jóvenes?

48 y 49. Este deber de cada persona, es a la vez un deber de cada pueblo. Es necesario que los pueblos desarrollados ayuden a los que se encuentran en la vía: esforzándose por producir más (para compartir) y poniendo al servicio su ciencia y tecnología. Recordando que lo que a uno le sobra el otro lo necesita, luchar entonces en contra de la avaricia y la acumulación.

50. Los programas que han de surgir, han de ser,  programas concertados, fruto de la unión de voluntades, con las siguientes características:

      estudios profundos
       precisión de objetivos
      determinación de medios
       unión de esfuerzos con que responder a las necesidades presentes y a las previsibles exigencias futuras.

51, 52 y 53. Propone la formación de un fondo mundial, que al ser instrumento para el desarrollo de los más pequeños:

       Ayude a que se superen rivalidades estériles y provoque el diálogo fecundo y pacífico entre todos los pueblos.
      Manteniendo los acuerdos que respeten la libertad y bienestar de las partes, evitando todo tipo de Neocolonialismo.
      Sirva para la reducción de los despilfarros injustos y egoístas.

54. Entonces es necesario que se inicie un diálogo entre los que aportarán los medios y los que serán beneficiarios, salvaguardando:

       la libertad de cada nación,
      que los acuerdos se cumplan,
       las acciones se realicen en función a las necesidades reales de los beneficiarios y desde las posibilidades reales de estos.

55. Estos programas deben ir en especial a  personas sin esperanza, que consideran que no son capaces de emprender nuevos proyectos, para lo que es necesario formarles y convencerles de sus posibilidades.  Recordando que por medio de estos proyectos se cuida la vida de estos pueblos y la paz del mundo.

II. LA JUSTICIA SOCIAL EN LAS RELACIONES COMERCIALES

56. Todos estos esfuerzos serían en vano si dependen de las relaciones comerciales que se establecen entre los países ricos y los pobres.

Éstos (los pobres) perderán toda esperada confianza desde el momento en que teman que los otros les quitan con una mano lo que con la otra se les ha ofrecido.


57, 58 y 59. Existe la realidad que los pueblos más desarrollados son capaces de exportar, mientras que los más pobres solo alcanzan a vender materias primas y sus productos agrícolas

60. Se reconoce el esfuerzo que se encuentran realizando los países más desarrollados, de establecer medidas que ayuden a buscar la igualdad. Estos procesos se van dando, priorizando las ayudas a la agricultura y aplicándole impuestos a sectores con más riquezas.

61. Para que el comercio internacional, sea llevado desde la justicia social y moral es necesario apostarle a la búsqueda de una igualdad de posibilidades entre los países desarrollados y los países más pobres.


64. Mientras los pueblos más se identifiquen con la necesidad de colaboración y solidaridad, se irán venciendo las incomprensiones y los egoísmos.

De los países más pobres se espera: que se organicen, distribuyan y coordinen.

Y de las organizaciones multilaterales e internacionales: que encuentren el camino en el que los pueblos en vía de desarrollo, salgan de los puntos muertos en los que parecen cerrados y descubran los medios para su desarrollo humano y social.

65. A lo que debe apuntar la solidaridad internacional es a que cada pueblo por sí mismo, sea el artífice de su destino.

III. LA CARIDAD UNIVERSAL

66. “Gravemente enfermo está el mundo. Su mal está menos en la dilapidación de los recursos o en su acaparamiento por parte de algunos que en la falta de caridad entre los hombres y entre los pueblos.”

67. Las familias y las organizaciones culturales de los países que acogen a extranjeros, tienen el deber de la solidaridad, la caridad cristiana y la hospitalidad.
70. Invita a que las personas extranjeras que son de países desarrollados y se encuentran haciendo negocios en países más pobres, no se aprovechen, establezcan relaciones de trabajos en las que reine la justicia y que utilicen sus conocimientos para el desarrollo de estos pueblos.

71 y 72. Felicita las buenas iniciativas de técnicos misioneros en los países más necesitados, pero aclara que el trabajo de estos técnicos en estos lugares debe ser desde el respeto, con un amor desinteresado; buscando el más alto valor del ser humano. No como dominadores, sino más bien, ayudando a los pueblos a descubrir sus riquezas.

73. Si por la búsqueda del desarrollo de los pueblo se establece un diálogo entre todos, animado por un espíritu de amor fraterno y movido por el sincero deseo de construir una civilización fundada en la solidaridad mundial, tendremos como consecuencia un mundo más unidos y con mucha más paz.

74. Felicita la respuesta que están dando los jóvenes en beneficio de la solidaridad mundial, invita a que todos los cristianos vivamos una  entrega generosa al estilo de Jesús.

75. ¡Ojalá que los hombres, los grupos sociales, las naciones todas se den fraternalmente las manos, ayudando los fuertes a los débiles, poniendo en esto toda su competencia, su entusiasmo y su amor desinteresado!

El desarrollo es el nuevo nombre de la paz

LLAMAMIENTO FINAL

A los católicos seglares:

81. Tomar como propia tarea la renovación del ahora, penetrar con espíritu cristiano la mentalidad y las costumbres, las leyes y las estructuras de sus comunidades de vida.

A todos los cristianos y creyentes:

Busquemos romper las barreras de las diferencias y trabajemos para que todo ser humano tenga una vida digna.

Hombres de buena voluntad

83. Les invita que sean anunciadores de las realidades de los más necesitados, desde sus realidades, reconociendo que la paz pasa por el desarrollo.

Hombres de Estado
84. Les corresponde ser entes que empujen a los pueblos en la búsqueda de la paz y el desarrollo, por medio de la solidaridad mundial.

Sabios

85. Nos hacemos un llamamiento a los pensadores y a los sabios, católicos, cristianos, adoradores de Dios, ávidos de lo absoluto, de la justicia y de la verdad, y a todos los hombres de buena voluntad. A ejemplo de Cristo, Nos nos atrevemos a rogaros con insistencia: Buscad y encontraréis

Todos a la obra

Invita a todos en especial a aquellos que han escuchado el clamor de los más pobres a trabajar por el desarrollo, la paz, la igualdad. Llama a todos a trabajar por una economía al servicio del hombre.

Apropiación

Llevando la lectura de este documento a mi vida puedo sacar las siguientes conclusiones:

·        La mejor ayuda que se puede compartir a los más necesitados es motivarlos a que se desarrollen como persona.
·        Nadie sobra en el trabajo por la paz, y este solo se logra desde un mundo más equitativo, por lo tanto es necesario fomentar este pensamiento desde la catequesis, la comunidad, los pequeños espacios donde llegamos.
·        Es muy necesario el fomentar y tener una mentalidad en contra de la acumulación.
·        La indiferencia, la soberbia, el aislamiento, la envidia, el egoísmo… son los mayores enemigos de la paz; por lo tanto es necesario trabajar lo que haya en mí de negativo cada día, para actuar como discípula de Jesús.
·        Lo que más nos ayuda es mirar cómo actúa Jesús y creer que si ponemos todo nuestro esfuerzo, Dios hará su obra en nosotros y en el mundo, (confiar) y no dejarse llevar del pesimismo generalizado.

Karen Beatriz Polanco Peguero, MAR

28 de agosto de 2016

Semana Agustiniana

Durante esta semana hemos tenido la bendición de compartir momentos agradables con nuestros hermanos Agustinos Recoletos de la Provincia Nuestra Señora de la Candelaria.

El día miércoles en la noche llegaron a casa los Postulantes de segundo año con Fray Ángel (formador) y siete educadores Agustinos para hospedarse en casa e ir al congreso de Educación Agustiniana, las noches fueron bien aprovechadas compartiendo en fraternidad algunos juegos de mesa y el famoso juego “personajes”.

Ayer, por la mañana tuvimos la santa misa, celebrada por Fray Ángel, donde recalcó la importancia de tener en cuenta los pilares que caracterizan a la familia Agustiniana; La oración, la fraternidad y la misión. Por la tarde, estuvimos en nuestra Provincia celebrando el día de Santa Mónica y el cumpleaños de la Hna. Lucía, compartimos el almuerzo y el plato principal fue un rico Ajiaco.

Y hoy tuvimos la dicha de celebrar como Familia Agustino Recolecta el día de San Agustín con nuestros hermanos OAR, y la profesión solemne de tres frailes,  en la eucaristía estuvo presente el General de la Orden, Miguel Miró Miró y algunos representantes de sus diferentes provincias, en la homilía expresó la necesidad de “retornar al corazón” así como lo hizo Agustín. Al terminar compartimos como familia un rico almuerzo.

¡Agradecemos a Dios por esta semana de bendiciones y  le pedimos que continúe bendiciendo y acompañando a la familia Agustino recoleta!

                                                                   Pepito encontró familia
                                                                 ¡Equilibrio!
                                                                              ¡Casi se cae!
                                                En el silencio encontramos las respuestas de Dios MAR -OAR
                                                          Misa de Santa Mónica
                                              Docentes Agustinos, Hermanos OAR y Hermanas MAR
                                                                  Postulantes y Novicias
                                                        ¡La Hna Lucía celebrando un nuevo año de vida!
                                                     ¡Y el regalo no podía faltar!
                                                                Misa de San Agustín
                                             
                                En el coro estuvieron nuestras Aspirantes y  Novicias MAR
                                     

                                                           Los cantantes
                   
                                       

27 de agosto de 2016

LECTIO DIVINA, Lucas 14,1.7-14: DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO


Oración  Inicial

 Señor  Jesús,  Tú nos  has  dejado  tu palabra  para que te  conozcamos,  para  saber, cómo  te sientes,  cómo  actúas, cómo te  relacionas, cuáles  son tus  motivaciones.  Señor, ahora  que  vamos  a  rezar con  tu  palabra te  pedimos  que te quedes  con  nosotros,  que  seas  Tú  quien  nos  ayude  a  conocer  tu palabra,  que seas  Tú  mismo  quien  nos  hagas  conocer  tu  persona.  Quédate  con  nosotros  Señor  y  ayúdanos  a   vivir  lo  que  nos  enseñas.
Amén. 

Un  llamado  a  la humildad 

La  liturgia  de la  palabra de  hoy, nos  hace un  llamado a  la  generosidad  y  a  la  humildad,  la primera  lectura  hace  referencia  al  ejercicio  de  la  escucha a  las  personas  sabias,  llenas  de  vida  y amor que  procede de  la  humildad,  hazte  pequeño,  no  hay  remedio  para el  hombre  orgulloso porque el  hombre  prudente  medita  las  sentencias  de  los  otros y  su  gran anhelo  es  saber  escuchar.... En  la  segunda  lectura,  en la  carta  a  los  Hebreos   nos  enseña  que  no  debemos  acercarnos a  Dios  para obtener  cosa  materiales, sino  acerquémonos para  obtener  la  salvación por  medio de  nuestro  Señor Jesucristo que con su ejemplo  de vida  nos presenta en la  Sagrada  Escritura,   un  Dios  viviente y nos  invita a un  cambio  de vida, actuar  con  humildad  para  descubrir  el  rostro  misericordiosos  de Dios. 

Lectura  del  santo evangelio  según  San Lucas  14,1.7-14


1 Sucedió que un sábado fue a comer a casa de uno de los jefes de los fariseos. Ellos le estaban observando.
7 Notando cómo los invitados elegían los primeros puestos, les dijo una parábola: 8 «Cuando alguien te invite a una boda, no te pongas en el primer puesto, no sea que haya invitado a otro más distinguido que tú 9y, viniendo el que os invitó a ti y a él, te diga: `Deja el sitio a éste', y tengas que ir, avergonzado, a sentarte en el último puesto. 10 Al contrario, cuando te inviten, vete a sentarte en el último puesto, de manera que, cuando venga el que te invitó, te diga: `Amigo, sube más arriba.' Y esto será un honor para ti delante de todos los que estén contigo a la mesa. 11Porque todo el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado.»
12 Dijo también al que le había invitado: «Cuando des una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; no sea que ellos te inviten a su vez y tengas ya tu recompensa. 13 Cuando des un banquete, llama a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos; 14 y serás dichoso, porque no te pueden corresponder, pues se te recompensará en la resurrección de los justos.»

CONTEXTO

La  enseñanza del   evangelio de hoy se  divide  en tres partes que  son: una  observación, una parábola, una aplicación.

Una  observación
V1  Jesús  es invitado en  un  día  festivo (sábado) a cenar   por  un responsable de los  movimientos  observantes  de la  ley (fariseo) para  observarlo  y para  ponerlo  a  prueba, Jesús acepta  porque  la  cena  en Sábado  representa una  comida de carácter  festivo y  sagrado  donde hacen  un memorial del  éxodo y  de la  creación. Jesús  les  demuestra que el  sábado  no  solo  se reduce  en una  observancia del  descanso  sagrado extremo, sino  que  está  en favor  del  hombre, el  sábado  está  hecho  para el  hombre, antes de ir  a  comer con el fariseo  había  curado un hombre  hidrópico, le  devuelve  la  salud   con este gesto  justifica y  enseña porque  había aceptado  la  comida.   Para celebrar el  verdadero significado fundamental de  la  celebración  de la  memoria  de la  salida  de  Egipto  y de la creación.    

Una parábola
v7 Jesús  pasa de observado  a  observador dirige  una  parábola a  los  comensales viendo  que ocupaban  los  primeros  puestos  se dirige,  con  la  sabiduría  popular de no  tomes  los  primeros  puestos  ya que  no sea  que  por   arriesgado  puedes  ser  humillado v8-10  “cuando  seas invitado  en el  primer  puesto…..  no sea  que…  y  entonces  vayas  a  ocupar  avergonzado  el  último  puesto. Jesús  no quiere  recordarles la  sabiduría  sino  que  quiere  ir  hasta el  fondo  de sus  actitudes y  mostrar  que  la humildad  es  la  mayor  de las actitudes y que  los  méritos que  creemos  tener  si  no  de la gratitud.

  Una aplicación 
Le  desagrada  las  actitudes de superioridad, las  jerarquías, las elecciones de los mejores y  se  olvidan  de los  pobres  enfermos  y  lisiados les  recuerda,  que  solo  Dios tiene  la  última  palabra  de darle  valor  a  las  personas, dicev11,14 todo  el que  se  ensalce,  será  humillado;  y  el  que  se  humille,  será  ensalzado. Cada banquete  que  ofrecía  Jesús se dirigió a  los comensales  los que  organizaban o  se acercaban  a  la  mesa porque les  gustaba  ocupar  los  primeros puestos,  les  dice en  una  ocasión  a  sus  discípulos el que  quiere ser  el  primero  que  sea  el  último  y  el servidor  de todos…

Meditación


 La  palabra me dice  que  debo acoger  la  humildad como  actitud de vida  ya que  Jesús  tomó la  humildad  como  camino cuando  anduvo  en medio  de nosotros  predicando,  compartiendo, curando y  sanando a  los  enfermos; la  humildad  es  el  mismo  camino  que  tomaron  los  santos y    los mártires,  cuando  se abandonaron  en  Dios   hasta entregar  su  propia  vida  por  amor al  Reino  de Dios, es  un  traje  de bodas  que no puedo  desechar porque a través  de la  humildad puedo agradar al  Señor y  ser  admitida  al  banquete nupcial.

La  humildad  nos  hace  semejantes  a  Jesús  y solo de éste modo reconocerá  Jesús  nuestra  semejanza  en  él,  y  como  Cristianos  la  humildad  debe ser  nuestra  actitud  de vida como seguidoras  de Jesús,  él nos  dejó  su  enseñanza en sus apóstoles  cuando les  dijo  aprendan de mí  que  soy manso  y humilde  de corazón…

Contemplación

Señor,  tu  que  fuiste humilde  desde  tu  nacimiento,  hasta la   muerte en la  cruz,  siendo  Dios  no  hiciste  alarde  de tu  categoría de Dios, líbrame  de la falsa humildad  y  ayúdame  a  reconocer  mis  defectos  y cualidades y trabajarlos para poder  seguirte  y  servirte mejor  en la construcción del  Reino, ayúdame  a ser  manso  y  humilde de corazón   como  tú,  pasar  desapercibido en las  cosas  que hago  bien, que aprenda a recibir  ayuda  de los demás, que  no  presuma  de mis cualidades e iniciativas, Señor   para ti no hay nada  imposible ayúdame  a  ser  generosa  que  no haga selección  de personas  que acoja  a  todos por  igual,  como hermanos y  vivíamos  unidos  a  ti  como  una familia,  y  como  dice  San Agustín, Señor la  soberbia  es como  un  hinchazón  haz  que  se  desinfle  con  el  remedio  de la humildad  así  podre  entrar  por  la  puerta  estrecha que  es el  camino  hacia  la  santidad.


Si  quieres  llegar  a la  verdad,  no  busques  otro  camino  que  el  que  trazó  el mismo  Dios, que  conoce  nuestra  enfermedad. Ahora  bien,  el primero  es la  humildad,  el segundo es  la  humildad,  el tercero,  es  la  humildad,  y cuantas  veces  me  lo  preguntas  te  respondería  la  misma  cosa.  No quiero decir  que no  haya  otros  mandamientos, sino  que la  humildad   debe  preceder, acompañar y  seguir a  todo lo  bueno  que hacemos….  Si  no  el orgullo  nos  lo  arrebata todo.  (San  Agustín).

Oración  final

Señor  Jesús  que,  siendo Dios  te humillaste  hasta  la muerte  y  una muerta en cruz,  para  ser  ejemplo  eterno  que confunda  nuestro  propio  orgullo  y amor  propio,  concédenos la  gracia de  aprender  y  practicar  tu  ejemplo,  para  que  humillándonos   como corresponde a  nuestra miseria  aquí  en la  tierra,  podemos  ser  ensalzados  hasta  gozar  eternamente  de ti  en el  cielo.  Amén.

GREGORIA MARIA CHUC GARCIA
NOVICIA  MAR… 

Fuentes
Lectio  divina  domingos  del  tiempo ordinario verbo  divino